Tribu. Heathens. Folk.

Traduccion de Tribe. Heathen. Folk.
Traducido por Rodrigo Reyes (Aihws)

Tribu. Heathens. Folk.

Soy un Heathen. Mi tribu es heathenry, y es mi costumbre.

Una tribu, según el diccionario, es:
- "cualquier conjunto de personas unidas por lazos de descendencia de un común
ancestro, la comunidad de las costumbres y tradiciones ";
- "un conjunto de personas con fuertes rasgos comunes o intereses"; - "una
organización sociopolítica que consiste en un número de familias, clanes, o de
otros grupos que comparten una ascendencia común y la cultura entre los cuales
el liderazgo suele ser ni formalizado, ni permanente "; - "un grupo de personas
compartiendo una ocupación, el interés, o hábito"; - "se caracteriza por una
fuerte lealtad de grupo".

Para alinear estos puntos con mi Heathenry:

-los "lazos de linaje" son mis antepasados y los dioses, y
la "comunidad de costumbres y tradiciones" son muchas las costumbre por mis
antepasados, tales como Yule y Ostara, el alto espíritu y generosidad, la
celebración de los equinoccios y solsticios, la vida después de la muerte y una
escritura basada en la vida, recordando la Casería Salvaje, las Madres del
tejido, y el árbol de la tierra, mar y cielo, y muchos más.


-el "conjunto de personas con fuertes rasgos comunes o de interés" incluye todos
los Heathens, si se identifican como Odinista, o Theodish o Forn Sed. Aquellos que
no comparten mis intereses son los racistas blancos y supremacías, para sus
objetivos no coinciden con la de los antepasados o dioses.


-La "organización sociopolítica que consiste en un número de familias, clanes, o
de otros grupos que comparten una ascendencia común y la cultura, entre los
cuales el liderazgo suele ser ni formalizado, ni permanente "
es Heathenry en su totalidad. Todos los individuos, los hogares (las familias),
kindreds (clanes) o tribus (kindreds combinados) que reconocen y
honran a sus ancestros y dioses.


-En eso Odinistas, de todas las tendencias, leer y estudiar las Eddas y Sagas,
la marca de los cambios estacionales, mientras que nuestros antepasados
recuerdan a los dioses, que son "un grupo de personas compartiendo una
ocupación, el interés, o hábito".


-Y aunque los Odinistas tengan muchas ideas pueden interpretar de otra manera,
no existente.
Existe un "fuerte grupo de lealtad" entre nosotros. Para, al final del día, que
son todos Odinistas.

Tampoco la palabra tribu pertenece exclusivamente a los indígenas americanos. La
palabra tiene raíces indo europeas, como se ve en los arboles, y los medios",
tres, trío, trinidad". Cuando estudiamos cultura Heathen (colectivamente: las
Eddas, Sagas,
la mitología y el folclore, etc.) se encuentran varias "trinidades", tales como:
Ginnunga-brecha contiene el doble de los arroyos Niflheim y Muspelheim, que son
nuestros principios primordiales.

-Aurgelmir, Thrudgelmir y Bergelmir son los tres grandes
"recintos"; el inicio, el mantenimiento y la nota de toda la creación.
-Odín, Vili y Ve, los tres dioses de la creación del hombre, la inspiración de
la ofrenda, la cognición y el poder espiritual.

En cuanto a la palabra Heathen, que significa (menos negativa cristiana sobre
tonos): "antiguas tribus, que se adhieren a la religión de un pueblo o nación
que no reconocen al Dios del Judaísmo, El cristianismo o el islam". Esta palabra
también tiene raíces indo-europeas, como visto en Kaito-, es decir, "los
bosques, tierras baldías". En Inglés Antiguo la palabra es la salud, y los
medios ", de salud, hasta la tierra" - para nuestros "antepasados eran
habitantes a la salud" (Gótico haiþi), o aquellos que vivían en el país o en los
brezales y en los bosques.

Otra palabra malentendida es tristemente popular, lo que significa, "la gente
como los portadores de la cultura, especialmente en lo que representa el
conjunto de reglas sociales, costumbres, formas de comportamiento, etc., en una
sociedad, un pueblo o tribu; antepasados, familiares, las relaciones, la gente,
los clanes ". De hecho, la palabra común (pueblo) es una nueva palabra, la más
antigua expresión es popular. Del Proto Germánica el significado de la palabra, "la
gente"; de acogida de los guerreros"; al lituano es, "multitud" y del viejo
inglés la palabra significa "la gente común, hombres, la tribu, la multitud, las
personas de un grupo de municipios o aldeas, una
comunidad, una tribu". Hoy en día la palabra se encuentra en el danés
Parlamento, o cosas de familia, "las personas (jurídicas) de montaje", y en la
popular
creencias, costumbres, el folclore, el héroe popular, cultura popular, arte
popular, medicina folclórica, etc.

Al igual que las palabras y las tribus Heathens, populares también hay raíces
indo europeas, como se ha visto en
Pele-1, que significa ", para llenar, la abundancia, abundancia, multitud". El
Antiguo y Moderno Inglés la palabra tiene sus raíces en plena popular, y
significa "totalidad, plenitud, mucho". Y la palabra puede estar relacionada con
Puro sánscrito-, que significa "pastel; que cumple o que llena".


Como puede verse en estos tres ejemplos - tribu, heathens, populares
No hay sentimiento de superioridad o racismo.


Heathenry es la costumbre tribal del Antiguo Europeo, Tribus pre cristianas.
Como tal, Heathenry, como una tribu, tiene un fuerte sentido de identidad
cultural, que nos delimita de otras tribus.

Según los investigadores, el tribalismo es un aspecto integral de la evolución
de todo el mundo. Simple: los seres humanos son animales sociales, los malos
equipados para vivir en nuestra propia.

El Tribalismo permite una red de seguridad, incluso cuando las relaciones
personales han sido tensas, la tribu se mantiene como un marco de apoyo para
potencial de crecimiento. El astrofísico,Carl Sagan comentó que, "las tribus de
cazadores" recolectores de vida han servido a la humanidad así para la mayor
parte de nuestra historia, y creo que también es una evidencia inconfundible de
que estamos en una manera diseñada para esa cultura. "Como de edad, a fin de
hoy... ser parte de una parentela o tribu tiene sus beneficios, tales como
recursos compartidos y la oportunidad, el aumento de la unidad y la identidad, a
nombrar algunos.

Curiosamente, los científicos sociales sostienen que el cerebro humano no se
adapta bien a las grandes poblaciones, o que la neurología es mejor preparada
para una "mente tribal". En concreto, en un grupo que es superior a 150
personas, el cerebro humano recurre a los regímenes jerárquicos, estereotipos, y
otras simplificaciones con el fin de categorizar y entiendo a la gente. (ref.:
el número de Dunbar, y el libro, The Tipping Punto: ¿Cómo cosas Poco puede hacer
una gran diferencia.)


Tribalmente se recomienda que comúnmente hoy en día en las grandes empresas
(algo que las empresas sociólogas activan en la apuesta). Por ejemplo, la
democracia representativa se basa en la mente de la tribu para organizar y
resolver los problemas. Esto es similar a cómo el gobierno se divide en muchas
ramas. Disenfrancisement se produce cuando estas organizaciones y los gobiernos
lejos de convertirse en cualquiera de sus empleados o mandantes, creando una
condición de la apropiación y declaraciones falsas debido a una gran entidad
impersonal y sin rostro no puede ser fácil atender las necesidades inmediatas de
la persona
pequeña o grupos sociales.

Algunos critican hoy en día el Heathenry al negarse a reconocer que son
tribales, etiquetados o racistas porque el uso de la palabra popular, costumbre
o alma de la gente. A pesar de todo, los antropólogos y sociólogos Heathens
fácilmente de acuerdo en que todo el mundo (y otros similares grupos) son o bien
un "grupo tribal" o un "grupo neo tribal". Con respecto a
Neo tribalismo, esta idea fue elaborada en él a mediados de 1700 por Jean -
Jacques Rousseau, más expuesto en a mediados de 1800 por William K. Clifford, y
señaló a la vanguardia científica de Claude Levi Strauss en el año 1900. Aun
así, la idea básica de tribalismo como
un modelo para el desarrollo humano no debe ser utilizada como parte de una
política o programa casi político, para una verdadera tribu no funciona de forma
aislada, sino que trata de desarrollar fuertes vínculos con redes de otros
grupos afines, en un esfuerzo para apoyar y defender a los demás.

Cuando Heathens hoy miran hacia su pasado, en un esfuerzo por recuperar tanto
sus costumbres ancestrales y restablecer la construcción de las tribus, que
simplemente haciendo lo que muchos sociólogos para recomendar la cultura grupos
e instituciones. Los Heathens no viven en el pasado, pero sólo han adoptado una
postura de "nuevo no siempre es mejor", de modo que muchos
Heathens son poco impresionado con cada nuevo desarrollo que viene así, la
elección en lugar de centrarse en su situación social y conexión espiritual.

Especialmente ahora en nuestra época post moderna, que muchos ven como la era
del Neo tribalismo.

Al igual que los nativos americanos son reconocidos como diversas tribus, al
igual que nativos hawaianos son agresivos que buscan el reconocimiento como una
tribu, y
al igual que muchos otros grupos indígenas están tratando de ser reconocidos
ellos mismos, muchos Heathens hoy están tratando de ser reconocidos como una
tribu
dentro de una "sociedad abierta". Así que... ¿qué es una tribu de Heathens?

En Heathenry, este es el parentesco a través de los principios de mutuo
reconocimiento, auto responsable, auto orgullo y honor personal. Todos estos
están bien definidos y entendidos los conceptos sobre la base de la
idea original de Hoher Muot ("alto espíritu"), y la moderna aplicación de las
nueve nobles virtudes. Que es en parte la razón del Heathen que no aceptan
fácilmente a la ligera extraños, porque aparenta sus lazos que son fuertes. En
pocas palabras: los Heathens consideran todos los aspectos de la Vieja cultura
europea en beneficio de la vida moderna, mientras que el rechazo de que es
injusto o ilegal.

Pero esto no es forzado o la moral codificada edicto pero el personal
responsable de todos los Heathens para llevar a cabo como una recta de ser
humano. Esto se debe a que todos los Heathens son personalmente responsables de
su propia conducta, y aparenta en un establecimiento, también
responsable de la conducta de un compañero de parientes. Un término que se
utiliza para expresar esta situación fue acuñada por el Dr. George Jones cuando
se define
principios de la cultura germánica como una "cultura de la vergüenza", lo que
significa que
Heathens "avergonzados" sí a la grandeza.

Así que...que está en el centro de la costumbre Heathenry y del tribalismo? En
primer lugar, la respuesta es "familia", lo que no significa "sangre", pero
espíritu, o el espíritu de Heathenry. En segundo lugar, muchos Heathens toman un
buen vistazo a las fuerzas que conforman el mundo en que viven, y sentir que
"los responsables" de este entorno no son
frente a esos problemas que se refieren a ellos.

Esta posición los coloca en contradicción con la sociedad, especialmente en lo
que se
aplica esos valores que se sientan son más importantes que los que están siendo
practica (o no se practica) por la sociedad que les rodea. Heathens (y otros
tribales) son pioneros porque no se limita a aceptar lo que "no puede cambiar",
pero deciden crear un nuevo paradigma, una que les permite expresarse totalmente
sin compromiso.

Ni necesidad de justificar esta decisión porque, en primer lugar, se trata de
una historia basada, y en segundo lugar, porque son seres humanos que saben cómo
ser seres humanos en posición vertical a causa de sus fuertes
modelos ancestrales. En lugar de vivir en una sociedad llena de cuestiones o que
carecen de valores, que santifica o se vuelve un ciego "socialmente aceptable"
el comportamiento Heathen y corren el riesgo de aislamiento
ostracismo de la sociedad en la que viven para expresar mejor sus ancestrales e
ideales culturales. Aun así, se apresuran los Heathens para reconocer colegas
Heathen, verdaderos almas gemelas, que no tiene nada que
"ver con ser de mi carrera", sino todo que ver con "ser uno de mi especie
(familiares) ".


Yngona Desmond
Author of:
Völuspá - Seiðr as Wyrd Consciousness.
http://tinyurl.com/h75d6